-
咸曰：三峰和尚，今之汾州也：”汾州，是指汾阳善昭禅师。汾阳善昭嗣法于首山省念，后住汾州（山西汾阳）太平寺，广说宗要，尤其重视“三玄三要”。三十年说法不倦，风范高雅，天下道俗仰慕而不敢直呼其名，皆称之为“...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595947886.html
-
受人之请，解说《阿弥陀经》［注：李叔同〈佛说阿弥陀经义撷录序〉］直接把律宗和禅宗、净土宗融合在一起。 他崇信的是弥陀净土，思想追随昙鸾《往生论》。一九二三年，他在上海太平寺曾依北京新刊陀光校定本《...色彩的寺产问题而提出来的口号，因此手教产革命有密切关系。实际上就是要在寺院内部建立一整套民主和自食其力的劳动制度。 太虚在〈我的改进佛教运动略史〉一文中说：“辛亥革命成功，中国既成立了共和立宪的国家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140749898.html
-
认识佛陀 文定法师(南通太平寺) 一、佛陀会生气吗？ 二、佛陀会悲伤流泪吗？ 三、佛陀有没有欢喜的时候？ 四、佛陀在生活中有没有享受的一面呢？ 五、佛陀有感情吗？ 六、佛陀会不会说谎呢？ 七、佛陀有没有工作呢？ 八、佛陀有灾难吗？ 九、佛陀被人毁谤过吗？ 十、佛陀会不会有无奈的时候呢？ 各位法师、各位护法信徒︰ ...
文定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532953897.html
-
重要的革命纪念地，天台解放前夕，曾多次召开关键性会议。 八、佛陇景区 佛陇景区位于天台县。古有塔院、修禅寺、太平寺、说法台及其周边地区通称“佛陇”之说，故称佛陇景区。其主要景点有高明讲寺、...一、国清景区 国清景区地处天台县城关镇，该景区是佛教天台宗寺院的集会区，在这里佛教文化得到了完全的展示。国清寺是我国著名古刹之一，始建于隋文帝开皇十八年(598年),是依据天台宗创始人智者大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120954987.html
-
这不仅表现在造像技术上，其它的装饰图案也是丰富多彩的。如陕西岐山太平寺佛像背后的火焰形神光及曲折而富有变化的须弥座，都是在前代造型样式的基础上，增添了很多的意匠衬景如动，植物和彩云等。可以看出是经过...发展，而地处远离城市的佛教石窟雕像，却是大大减少，甚至渐渐绝迹了。一、石窟雕塑造像 (一)元代石窟雕像 属于元代的佛教石窟造像，除甘肃敦煌莫高窟和西安万佛峡以及民乐马蹄寺等地遗有极少数的元窟塑像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15134156048.html
-
州的普照寺、舒州的太平寺、江州圆通寺、能仁寺、安定长芦寺、明州天童寺、杭州灵隐寺等。其中住持天童的时间最长，前后差不多三十年。有《宏智禅师广录》九卷行世，法嗣有雪窦嗣宗等十四人。 正觉认为心是诸佛的...衡施以环山肥田3000余亩作寺产。 唐朝末年，淮南节度使杨行密捐资扩大洞山寺宇。北宋咸平年间，广福寺易名为“功德禅寺”，宋真宗赵恒为禅寺专门书写了匾额。绍圣五年(1098)，宜丰同安女佛徒雷四十三娘为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221756300.html
-
，道俗千余人敦请善昭住持汾州（山西吉县）太平寺太子院。从此以后，善昭“宴坐一榻，足不越间者二十年”[145]，集众传法，参禅论道，声誉日隆，被尊称为“汾阳”。善昭在当时的影响，一改临济宗寂莫无闻的形势...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115059242.html
-
1919—1936，他在沪宁一线广行弘法利生护教，包括倡办上海、苏州等地佛教净业社、莲社；开示净土法要；把上海太平寺、苏州灵岩山寺、南京法云寺改成净土道场；建立弘化社，开展佛教文化与社会慈善事业；与当局...。这一情况虽与苏南历来净土盛行有关，但除了禅、台等宗名山大寺周围地区外，基本反映了全国汉传佛教的主流信仰，尽管比例或不等。无疑，净土之所以能成为佛教主流信仰，与其修行方式的简易、获得证验又少有偏差，与...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
-
正如诗人所赞：“风送铃声出云林，云随梵音上山巅”。 太平塔坐落潜山县城西１公里的彰法山。始建于晋咸和年间，砖木结构，７层８方，高３５米。塔旁旧有太平寺古刹，宋法演、慧勤、佛鉴等禅师曾相继于此布道说法...祭天，巨典辉煌，号天柱山为南岳。臣民高呼万岁。礼毕，欲登天柱峰。继续北登，至天柱寺前，山陡路险，鸟道难越，始回驾南归。后人修石桥，称“回龙桥”。汉武帝回驾至驻辇处，而后“薄枞阳而出”，“并海上，至琅琊”...
王中华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541161667.html
-
太平寺中，“收养疠疾，男女别坊，四事(时)供承，务令周给”。除了养疾外，还进行必要的护理和治疗。卷25载，唐释智岩在贞观十七年(643)“后，往石头(南京)载疠人坊住，为其说法，吮脓洗濯，无所不为”。...在天都峰普陀寺出家。清代医家周学霆著的《三指禅》，是一本脉学书。周氏说：“医理无穷，脉学难晓。会心人一旦豁然，全凭禅悟。”“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”，可见书名也含佛意。书内“心包络辨”、“七诊...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761962.html